پل

فقیر به دنبال شادی ثروتمند و ثروتمند به دنبال آرامش زندگی فقیر است،

کودک به دنبال آزادی بزرگتر و بزرگتر به دنبال سادگی کودک است،

پیر به دنبال قدرت جوان و جوان در پی تجربه سالمند است،

آنان که رفته اند در آرزوی بازگشت،و آنان که مانده اند در رویای رفتن…

خدایا!‏‎ ‎کدامین پل در کجای دنیا شکسته است که هیچکس به مقصد خود نمی رسد؟‎

شعر و شعار درانقلاب اسلامی ایران

شعار دادن:  گفتن مطلبی بر سر جمع به بانگ بلند. در موافقت یا مخالفت با عقیده ای یا شخصی برای تهییج و دمساز کردن آنان چون گفتن :  مرده باد  دشمن ایران، [1] ، شعار ابزار سیاسی است که می تواند سبب وحدت و تهییج گردد و هر گاه  شعار با فرهنگ وعقیده گره بخورد آن چنان شور و هیجان را در افراد ایجاد می کند  شکنجه شدن ، آزار دیدن  و جان فدا کردن  بر سر آن اسان می شود

    شعار سیاسی -  عقیدتی  سابقه تاریخی دارد.مثلا در جنگ احد هنگاهی که بت پرستان  پیروز شدند "تصمیم گرفتند  از فرصت به دست آمده برای انتشار عقاید خویش بهره ببرند، فریاد می کشیدند: اُعلُ هُبَل اُعلُ هُبَل یعنی پیروز باد هبل  پیامبر به مسلمان  دستور داد  بر همان وزن بگویند: اللهُ  اعلی  و اَجلّ ، اللهُ  اعلی  و اَجلّ  خدا بزرگ وتوانا است، خدا بزرگ وتوانا  است "[2].

       اگر چه مهم ترین شعارسیاسی -عقیدتی  اسلام  شعار الله اکبر است که  در اذان  بلال حبشی بروز می یابد در تمام تاریخ اسلام در نبردها ، شکست ها و پیروزی جاری می شود  در انقلاب اسلامی ایران نیز مهم ترین وسهمگین ترین شعار  الله اکبر است که رعب وحشت هراسناکی را برجان وروح مستبدان و خودکامگان طاغوت مستولی کرد و می کند

دو تصویر زمستانی ارا

آتش ونمک

پاییز برفی ارا

محرم ارا سال 92 از دریچه دروبین

دریای غدیر

       

رفته گان برگردند و نیامدگان شتاب کنند !برکه غدیر برکت یافته ودریا شده بود؛ اما درک آدمی که کو   تاه باشد، تخیلش نیز ناتمام می شود، برکه غدیر از آخرین حج تا این حج آخر هنوز هم برکه است! فهم برکه غدیر با درک علی(ع) پیوند خورده است!غدیر ماجرای تاریخی نیست، حقیقت تلخ تاریخ است، غدیر ، یک کلمه نیست ، "یک برکه نیست ؛ یک دریاست ؛ رمزی است بین خدا و انسان ! "اما انسان کو؟!

            دی شیخ با چراغ همی گشت گرد شهر
            کز دیـــو دد ملولم وانسانــم آرزوســت

وَ أَقِمِ الصَّلاهَ

حضرت امیر (ع) فرمودند: از حبیبم رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: امید بخش ترین آیه در قرآن این آیه است: «وَ أَقِمِ الصَّلاهَ طَرَفِیَ النَّهارِ وَ زُلَفًا مِنَ اللَّیْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ» سوره هود/آیه114.(در دو طرف روز [=اول و آخر آن] و نخستین ساعات شب نماز را برپا دار زیرا خوبیها بدیها را از میان مى‏برد این براى پندگیرندگان پندى است)

سپس پیامبر صلی الله علیه و آله ادامه دادند: «یا علی! سوگند به خداوندی که مرا بشیر و نذیر به سوی مردم مبعوث کرد، وقتی که انسان برای نماز وضو بگیرد، گناهانش ریخته می شود، و زمانی که رو به قبله کند، پاک می شود. یا علی! مثال اقامه کننده نمازهای روزانه، مثل کسی است که هر روز پنج مرتبه در نهر آبی که جلوی منزل اوست خود را شستشو کند. (تفاسیر مجمع البیان و کنزالدقائق.)

سرکار خانم ابتکار، رئیس سازمان محیط زیست

حدود 8 سال است که منطقه چهاردانگه ساری به یک مشکل و رنج عجیب گرفتار شده است و آن حمل و دفن(رها سازی) زباله های شهری و عفونی شهر ساری است به دستور مسئولان ساری (دولت پیشین) تا آن را در فاصله حدود 120 کیلومتر دور تر از ساری در منطقه پشت کوه چهاردانگه به طور غیر بهداشتی دفن(رها) کنند و به محیط زیست آن جا صدمات جبران ناپذیری وارد کنند و این کار آن ها مردم محروم این منطقه را به رنج جانگاهی گرفتار کرده است و علی رغم قول مساعد و وعده های بسیار مسئولان ساری برای رفع این مشکل و ساخت زباله سوز در ساری تاکنون تقریبا هیچگونه اقدامی نشده است، سال هاست به دلیل ریزش شیرابه های زباله در طول این 120 کیلومتر هر روز بی گناهی به دلیل لغزندگی جاده با کمترین ریزش باران تصادف میکند به قتل میرسد و مجروح میشود؛آب های زیر زمینی و رودخانه ها الوده به شیرابه عفونی زباله شدهاست؛هروز بوی تعفن در پشت کوه می ییچد ؛ مردم منطقه دارند گرفتار بیمار های لاعلاج میشوند ...
از مرد های دولت پیشین جز وعده های سرخرمن کاری ساخته نشد.
خدای به شما خیر دهاد اگر قدمی، قلمی و سخنی برای رفع این مشکل بردارید و بنویسید و بگویید.http://era111.blog.ir/...

استخر های شیرابه زباله

به حال و روز چهاردانگه ی ساری باید گریست
3)سه استخربزرگ شیرابه وبزرگترین تهدید برای آب زیر زمینی 

 اراءنیوز- گفتم که الف ، گفت دگر؟ گفتم هیچ! در خانه اگر کس است ؛ یک حرف بس است